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内部复盘 · 录音整理

鹿邑这一趟

分部的定位 · 三级考核 · 宗教怎么筛人

一这一趟是怎么变成方向的

本来是去看场地、看人、看地方的,一路走下来撞出三条东西——分部怎么定位、人怎么分三级、宗教拿什么当筛子。三条都落在同一个问题上:先有总部还是先有分部。

关键一句:现在等于是在鹿邑搞,把分部当了主角,绕了个弯——最后369人家也不知道是啥。

顺序反了不难看,难在它在根上就是错的。本来就该是:先把369家源这个总盘子立住,人进来了,再落到他本地的板块里。反过来,先让地方当主角,总部就成了一个空名字。

二总部先立住,地方再落地

顺序做法结果
先分部本地先挂牌、先做事,总部后补外面只知道有个地方的名,不知道369是什么
先总盘369家源立起来,人先成为会员,再分到本地板块来的人认的是这个系统,本地是它落下的那一格

这不是排场问题。人先被拉进总盘,才知道自己在哪一层;直接在地方上开始,他认的只是那个人和那块地。

三三级考核:369 也是一套次第

按三层看人,其实是一门筛法:三层面是物质基础,六层面是视野与关系,九层面是源头与使命。一上来就奔九的,多半是三和六还没解决的。

层看什么过不了会怎样
三 · 物质家庭生活、身体健康、收入这件事有没有搞清楚连入会这一关都没过,往下就深不下去
六 · 关系视野够不够宽、世界几大宗教能不能一句话讲清楚、人能不能处谈什么都是自己的那格,接不住别人
九 · 源头为什么做这件事,站不站得住做到一半会塌,因为撑他的是别的东西

三级不是等级,是先后。孔子讲修身、齐家、治国、平天下,顺序不能倒。三国、罗汉、菩萨、佛,也是分层的;到了极乐世界还分九品莲花——上品、中品、下品。

修身齐家都还没解决,说自己要治国平天下;连去当兵都过不去,那治国平天下从哪下手。

四资质这关,怎么筛

369 给每个来的人先定位:你是在三、在六、还是在九。定位不是扫码,是有考核的——考核要在实战里出,不是嘴上说自己到哪一层。

问一次,比说十次准

先问:认不认这个体系。认,那你先入会。入会这一关过不了,说明物质基础还没铺好,再往下谈都是虚的。

六层的考题:一句话讲清一部经

到六层,视野要全球化。几大宗教、几部根本经典,都要能一句话讲清楚它在讲什么,然后能展开、能点射、能扫射,把整张图铺到一目了然。

经典它要求你做什么做不到就别学
古兰经一天五次礼拜;这辈子不吃猪肉做不到,就不必远走中东才懂它
佛经清规、戒律做不到就别天天说学佛
道藏拼了命地修,修到天宫不愿意,这一门也就放下了

这一整套考核下来,筛的不是谁高谁低,是让每个人自己认识自己:我适合做什么。

五宗教的弊端挖出来,转成优点

各家都有自己的门槛和门槛后面那个人。369 做的事很具体:把每一家的弊端挖出来,痛点是痛点,把它转到优势上去。

不是比较谁对谁错,是让人在进之前就知道:这条路要求你付出什么。知道了还愿意走,那才走得稳。

六两天里被撞出来的两个毛病

种心锚,不给人留出口

把「你家风水不好」这句话种到别人脑子里,人家解决不了,就整天想着这件事。觉得不好,得先有方案才开口;没有方案,最好别说。

一旦觉得不好,你有方案才说。不然人家心里面留下一句"我这风水不好,我怎么办",天天绕不出来。

说了就要给方案,否则是消耗

人家花了重金建的房子,一句"风水不好"扔过去,人家没法落地,心就跟着乱。说得出口的话,要配得上一句能落地的办法。

七回看:这趟走出来的判断

看到的事判断
本地先挂牌、总部后补顺序反了,外面不知道369是什么
一上来就问最深的三和六还没过,谈九是空的
嘴上说自己到哪一层定位要看实战,不看自评
只说不好、不给方法等于在人家心里种了个拔不掉的锚

这一趟没白走。方向本来就是走出来的,不是坐下来想出来的。