核心一句：这所学校有两条根，一条从原点出发，一条从问题出发。
先讲两条根：
要讲的四层：
1. 我从哪儿来
我是一名教了 27 年的老师，也是两个孩子的妈妈。这两个身份让我看教育，既看得到课堂里的孩子，也看得到回到家后的孩子。
2. 我看到的那个问题
现在的教育在往一个方向使劲——拼分数、唯分数。孩子为了上学，往县城走，住进钢筋水泥里，跟自然断了，跟土地断了。
我不是说分数不重要，我是说——孩子在这个过程里，人没了。
3. 我为什么开始找新解法
一个老师教了 27 年，会有一个时刻突然发现自己教的东西和孩子真正需要的东西，对不上。那一刻开始找。
我找的不是一门新课程，是一种让孩子身心都健康、都快乐成长的方式。
4. 一路走来，不是一个人在走
后来在教育局领导、青山文化基金会、老子协会的支持下，我们希望能办出一所道法自然教育的学校——
让孩子真正学到古人的智慧。
核心一句：这所学校不是一天建成的，是一条线慢慢长出来的。
要讲的：
1. 起点
永红小学幼儿园、永红小学在这片地上办学多年。我们做的不是"外加一门课"，是从本土的根上长——老子故里鹿邑，人法地，地法天，天法道，道法自然。
2. 什么时候开始变的
（这一段讲真实的转折：什么时候、因为什么、谁参与、第一件事做了什么）
变的方向只有一个：从"把孩子管好"，转向"让孩子自己长好"。
3. 办学理念
我们信一件事——教育是一场温柔的放手，不是一场任性的放逐。
用一句话说我们的做法：「不说话，不动手」——最小程度的管，最大程度的不管。
做到三步：明确行为底线 → 给予充分自由 → 让他承担行为后果。
4. 特色与校风校训
先讲校风和校训（这是我们对孩子的态度，说慢一点）：
校训：生而不有、为而不恃、长而不宰、功成弗居。
——生了他，却不占为己有；做了，却不自恃有功；引导他，却不主宰他；成了，却不居功。
校风：春风化雨，道法自然。
教风：以身作则，因材施教，润物无声（处无为之事，行不言之教）。
再讲三大特色（一句话一个）：
核心一句：理念不看写在墙上，看孩子手上的动作。
这一段可以用照片、视频、孩子的作品配合讲。
展示一 · 孩子会做的事（生活成果）
拿餐盘、取餐、夹饭菜、送餐具、打扫、整理内务、洗衣服叠衣服——
一步一步练出来的。不是替他做，是鼓励他自己做。 做不好没关系，陪着、鼓励着，有一次成功的经验，就会越来越好。
展示二 · 孩子在自然里的样子（生命成果）
松土、除草、播种、浇水、堆肥、采摘，喂奶牛，和鸡做朋友。
让他知道——没有土地妈妈的孕育，我们就没有食物可吃。土地妈妈不会脏。
展示三 · 孩子自己做选择的兴趣（兴趣成果）
趣爱课堂，自主选择自己的兴趣——做糖山楂、扎染、各种动手的事。
处处把自主权还给孩子，让他获得真实的体验。而不是成为我们想要的样子。
展示四 · 老师每天做的事（这一条家长最关心）
还有一件跟家长直接相关的事：
道法自然的教育，不只是对孩子的教育，也是父母学习成长的教育。
我们有定期的智慧父母课堂，合育内容：《智慧父母课堂》《道法自然育儿法》《道德经妙解》。
三条：管理情绪（做情绪稳定的父母）· 接纳不完美（看见孩子本来的样子）· 以身作则（行胜于言）。
父母先学习成长自己，孩子自优秀。
三年之后会看到什么（这一段的落点）：
核心一句：我们要找的不是来上学的孩子，是认同这套教育理念的一家人。
要讲的：
1. 我们想找的家长
认同"孩子是独立的生命"、愿意自己也一起学习的家长。
我们不是在招学生，是在找跟我们走在同一条路上的家庭。
2. 想来看看，怎么走
说得出口的三句话：
第一站不用急着报名，先来看看；看完觉得对，我们再谈。
3. 未来的想象
未来我们希望，老子文化学校能长成一个什么样的地方——
不急着一口气长多大。先长扎实，根扎下去了，自然会开枝散叶。
4. 收尾一句
我们做的三件事——生活教育、大自然生命教育、天赋兴趣教育——
说到底是教出一个会照顾自己、心里有爱、知道自己要什么的孩子。
让孩子真正做自己生命的主人，才能释放他无尽的潜能。
欢迎大家来鹿邑走一走。
| 家长问 | 怎么答 |
|---|---|
| 这样教，孩子上小学跟得上吗？ | 生活自理已经练了三年，进小学不用重新学。专注力、体力、抗挫都在自然教育里练出来了。平稳过渡，很快适应。 |
| 光玩，不学文化课吗？ | 国家课程一门不少，正常升中学。我们加的是特色课程，不是替掉国家课程。 |
| 「不管」是不是放纵？ | 不管是有边界的自由。三步走：先划底线，再给自由，然后让他承担后果。放纵是没有边界的，我们有边界。 |
| 家长需要配合什么？ | 父母先学习成长自己——参加智慧父母课堂。孩子是看着父母学的，不是听着父母说的。 |